很感謝主恩傳道教導我們社青用歸納法來查經。
沒聽過的朋友可以試試看哦！
歸納法查經的英文是Inductive Bible Study
它有三個步驟：
1. 觀察 Observation （人事時地物）
2. 解釋 Interpretation （提問題找答案）
3. 應用 Application （有什麼神性，應許，對我有什麼影響）
第一步是觀察聖經的段落中，有出現什麼人？發生什麼事？事發在何時？地點在哪裡？有什麼東西呢？
這很有意思，彷彿把聖經當成小說看，當然小說是虛構的，而聖經寫的是事實，是歷史中發生過的事情。透過觀察我們可以回到當時候，想像我們若在現場會有什麼感覺。甚至想像自己成為保羅或十二個門徒的其中一位。像我就想過若我是亞當的話，可能人類就不會墮落了。為什麼呢？因為我不喜歡吃水果，所以夏娃拿禁果給我時，我會回她說：「我的骨中骨，肉中肉，謝謝妳好心給我這水果，但我心領了。」於是人類就不會滅亡了。
可惜我不是亞當。
歸納法查經的第二步是找出自己對這段聖經有疑問的地方。通常大家讀聖經時，都會有疑問。像是耶穌曾在馬太福音12章31節說：「世人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，要擔當永遠的罪。」
這句話講的很嚴重，我就好奇做什麼事叫褻瀆聖靈？聖靈到底是什麼？如果什麼都可以無罪，那我們一定要知道這件唯一會有罪的事情是什麼，不是嗎？
這是一個例子，相信每個人讀經時都會有各自的問題。很有意思的是大家聚在一起查經時，可以知道別人的疑問。有些可能是我們從來沒想到過的。
當疑問出來後，接著是試著找出解答。答案可能先自己推想，或有其他人替你解答的。無論如何，答案一定要有聖經根據哦！因為有聖經依據才能確定這不是自己想的。
再舉個例子，馬可福音6章12節：「門徒就出去傳道，叫人悔改」，裡面提到道。我們也常聽到教會有牧師和傳道，傳道也有道字。這個（道）好像懂，又不確定怎麼說明它。最直接的答案可以在約翰福音第1章第1節得到：「太初有道，道與神同在，道就是神。」所以（道）就是神！這就是用聖經解經的方式。
當然有時答案無法找不出來，但我們要相信一定有答案。
禱告神，請祂讓我們明白真理。
這樣找著找著就會發現讀聖經很有趣，而且發現聖經有些乍看之後不合理的地方，其實都有原因的。我們也不會『迷信』，迷信是別人說這樣是對的，你就想也不想相信他了。
歸納法查經鼓勵我們多提出自己的問題。當這自己的問題得到答案時，我們就不是『迷信』了！
而是能像偉大的使徒保羅在提摩太後書1章12節說的一樣：「...因為知道我所信的是誰...」我們對神的信心就更大了。不會嘴巴上說感謝主，可是心裡卻懷疑聖經寫的一些話。這懷疑是建立在我們相信神會使我們知道答案的信心下。
最後是第三步，應用。
聖經是兩千年前完成的，時空背景和現在不同。有些人覺得古代的事情跟現在扯不上關係，但有意思的是，其實很多事情都是可以套用的。
所羅門王在聖經的傳道書1章9節講：「已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。」
我們現在被人誤會，兩千年前也有人被誤會。現在和父母親冷戰中，耶穌當時也有人遇過。突然莫名其妙地生了一場大病，恐怕當時更多這種事。還有很多很多，朋友背叛啦、生活不順啦、遭遇災難啦，好像提的例子都是不好的，當然好事聖經中也有，但人通常只有在受難的時候會思考人生，不是嗎？
所以查經時，我們可以從這段經文中思考，如果現在發生經文中的事情，我該怎麼做？學習聖經中的人物的作為，或警惕自己別犯一樣的錯誤。
依我查經的心得，聖經無論好事壞事都記載了。剛信主耶穌時，我總以為聖經內寫的都是對的，所以像是讀到創世紀19章時，羅得與他的兩位女兒逃出被毀滅的罪惡城市所多瑪城後，女兒故意灌醉父親羅得，與他同床懷孕這件事。我覺得不可思議，怎麼可以亂倫呢？但仔細查經後，我發現女兒做的事，聖經沒有做評論，既沒有說他們是對的，鼓掌，也沒有說他們是錯的。只是記錄事情而已。
以上是歸納法查經的簡單說明。
希望有看到這篇文章的人，也能愛上讀聖經的樂趣。
接下來我會把查經的心得整理放到部落格。一面自己做筆記，一方面也希望看到的人也許能替我解答我提出的問題。哈哈。
沒聽過的朋友可以試試看哦！
歸納法查經的英文是Inductive Bible Study
它有三個步驟：
1. 觀察 Observation （人事時地物）
2. 解釋 Interpretation （提問題找答案）
3. 應用 Application （有什麼神性，應許，對我有什麼影響）
第一步是觀察聖經的段落中，有出現什麼人？發生什麼事？事發在何時？地點在哪裡？有什麼東西呢？
這很有意思，彷彿把聖經當成小說看，當然小說是虛構的，而聖經寫的是事實，是歷史中發生過的事情。透過觀察我們可以回到當時候，想像我們若在現場會有什麼感覺。甚至想像自己成為保羅或十二個門徒的其中一位。像我就想過若我是亞當的話，可能人類就不會墮落了。為什麼呢？因為我不喜歡吃水果，所以夏娃拿禁果給我時，我會回她說：「我的骨中骨，肉中肉，謝謝妳好心給我這水果，但我心領了。」於是人類就不會滅亡了。
可惜我不是亞當。
歸納法查經的第二步是找出自己對這段聖經有疑問的地方。通常大家讀聖經時，都會有疑問。像是耶穌曾在馬太福音12章31節說：「世人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，要擔當永遠的罪。」
這句話講的很嚴重，我就好奇做什麼事叫褻瀆聖靈？聖靈到底是什麼？如果什麼都可以無罪，那我們一定要知道這件唯一會有罪的事情是什麼，不是嗎？
這是一個例子，相信每個人讀經時都會有各自的問題。很有意思的是大家聚在一起查經時，可以知道別人的疑問。有些可能是我們從來沒想到過的。
當疑問出來後，接著是試著找出解答。答案可能先自己推想，或有其他人替你解答的。無論如何，答案一定要有聖經根據哦！因為有聖經依據才能確定這不是自己想的。
再舉個例子，馬可福音6章12節：「門徒就出去傳道，叫人悔改」，裡面提到道。我們也常聽到教會有牧師和傳道，傳道也有道字。這個（道）好像懂，又不確定怎麼說明它。最直接的答案可以在約翰福音第1章第1節得到：「太初有道，道與神同在，道就是神。」所以（道）就是神！這就是用聖經解經的方式。
當然有時答案無法找不出來，但我們要相信一定有答案。
禱告神，請祂讓我們明白真理。
這樣找著找著就會發現讀聖經很有趣，而且發現聖經有些乍看之後不合理的地方，其實都有原因的。我們也不會『迷信』，迷信是別人說這樣是對的，你就想也不想相信他了。
歸納法查經鼓勵我們多提出自己的問題。當這自己的問題得到答案時，我們就不是『迷信』了！
而是能像偉大的使徒保羅在提摩太後書1章12節說的一樣：「...因為知道我所信的是誰...」我們對神的信心就更大了。不會嘴巴上說感謝主，可是心裡卻懷疑聖經寫的一些話。這懷疑是建立在我們相信神會使我們知道答案的信心下。
最後是第三步，應用。
聖經是兩千年前完成的，時空背景和現在不同。有些人覺得古代的事情跟現在扯不上關係，但有意思的是，其實很多事情都是可以套用的。
所羅門王在聖經的傳道書1章9節講：「已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。」
我們現在被人誤會，兩千年前也有人被誤會。現在和父母親冷戰中，耶穌當時也有人遇過。突然莫名其妙地生了一場大病，恐怕當時更多這種事。還有很多很多，朋友背叛啦、生活不順啦、遭遇災難啦，好像提的例子都是不好的，當然好事聖經中也有，但人通常只有在受難的時候會思考人生，不是嗎？
所以查經時，我們可以從這段經文中思考，如果現在發生經文中的事情，我該怎麼做？學習聖經中的人物的作為，或警惕自己別犯一樣的錯誤。
依我查經的心得，聖經無論好事壞事都記載了。剛信主耶穌時，我總以為聖經內寫的都是對的，所以像是讀到創世紀19章時，羅得與他的兩位女兒逃出被毀滅的罪惡城市所多瑪城後，女兒故意灌醉父親羅得，與他同床懷孕這件事。我覺得不可思議，怎麼可以亂倫呢？但仔細查經後，我發現女兒做的事，聖經沒有做評論，既沒有說他們是對的，鼓掌，也沒有說他們是錯的。只是記錄事情而已。
以上是歸納法查經的簡單說明。
希望有看到這篇文章的人，也能愛上讀聖經的樂趣。
接下來我會把查經的心得整理放到部落格。一面自己做筆記，一方面也希望看到的人也許能替我解答我提出的問題。哈哈。
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