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人都說你好,你就有禍了

路加福音 6章26節「人都說你們好的時候,你們就有禍了!因為他們的祖宗待假先知也是這樣。」 2019年7月26日,這天我腦袋一直想到這句經文。 「人都說你們好的時候,你們就有禍了!」 做人做到大家都稱讚,不是很好嗎? 主耶穌說這句話,不是很奇怪?這該是一個宗教大師說的話嗎? 你努力討好所有人,往往得罪更多人。 如果你真的使所有人說你好,那真的像主耶穌說的「你有禍了」! 因為世上的人不全是善良的義人。(事實上,神從天上往下看有沒有義人,結果連一個人都沒有) 所以你肯定得做一些違背真理的事情,才可能滿足所有人。 朋友為善不欲人知,你替他宣傳了,大家不只感謝他,也感謝你,說你好! 同學做惡事被你目睹,你隱瞞不說也不勸戒他。還說幸好是被我看到,於是他說你人真好! 同事為了賣貨,欺騙客戶來找你背書。你為了同事間的和諧,背書了。於是公司的主管們都因公司賺了大錢,說你好! 人都說你好,代表你做人沒有原則。見人說人話,見鬼說鬼話。 那我們該以什麼為原則呢?不知道你有沒有想過? 你的原則是自己設定的呢?還是參考誰說的話?我想這是一個信仰和文化的議題。 我記得小時候看蠟筆小新,有一集演到小新一家和鄰居都被持槍的歹徒綁架了,關在一個房間。其中一人趁機奪走歹徒的槍,結果那把槍沒有子彈。歹徒笑著拿出藏在身上的另一把槍說:凡事預備第二把是我的原則。小新接話說,口袋總是準備兩個以上的餅乾免得被小葵搶走是我的原則。接著又有人說吃蛋要配醬油是我的原則,等等等…………大家接二連三的說出自己的原則。 這是突然想到的題外話。 所以,你的原則是什麼?又該怎麼定呢? 和這句經文句型類似的是它的前幾節,6章22,23節 「人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了!」 「當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。」 我們應該以主耶穌的道為原則,耶穌的道,就是天父耶和華的真理。 「莫想我來要廢掉律法和先知,我來不是要廢掉,乃是要成全。」馬太福音 5章17節 「耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」約翰福音14章6節 要勇敢為不符合真理的事情說不! 惡要厭惡,善要親近。 我想一個真正傳講神國福音,做主耶穌的傳道人或牧師被人討厭是正常的。 因為追隨主耶穌的人,肯定會被一些壞人討厭。 如果大家都喜歡他,他反而要小心了。可能他...

為什麼耶穌說願意人怎樣待你們也要怎樣待人

    馬太福音  第7章7節 ~12 節   你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。   因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。   你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?   求魚,反給他蛇呢?   你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?   所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。 ------------------------------------  我印象最深刻的是12節這句:「所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人......」 你願意人怎樣待你,你也要怎樣待人。換句話說,就是願意別人怎樣待我,我就怎樣待人。這句話讓我想到孔子說的:「己所不欲,勿施於人」,只是主耶穌說的態度更積極。主動對別人好。「己所欲,施於人」。主耶穌是神,他的道理比身為人的孔子更深。 我想什麼時候會用不願意別人待我的方式去對待別人呢? 小孩子肯定不希望別人偷他的午餐吃,但一個沒有人照顧的小孩子可能會去偷別人的食物。因為害怕肚子餓,所以即使不願意別人這樣待他,他可能會這樣待別人。 如果這孩子有正常的父母親照顧,他不會因為怕餓死而偷東西。為什麼?因為他知道早餐、午餐、晚餐,爸爸媽媽都會為他準備的。偶而還有個消夜,下午茶。不用擔心肚子餓的問題後,小孩就不會偷別人食物了,甚至還會把他的食物分給其他肚子餓的人吃。他知道即使自己所有的午餐分給了別人,爸媽還是會準備另一份給他。甚至會誇獎他,懂得照顧需要的人。 所以「己所欲,施於人」的條件是,知道背後有人支持。不用擔心給予別人後,我們會吃虧。耶穌說:「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?」 我們信耶穌後,耶穌給我們權柄做神的兒女。我們除了地上的父母親,還有一位天上的父親。這父親是造天地的父親。如果祂答應,有什麼是沒辦法給我們的呢? 當然有時我們向天上的爸爸求的東西,就是得不到。其實不難理解,小孩如果要求每天只吃肉跟飲料,不吃蔬菜和水,爸媽會答應小孩這種請求嗎?肯定不會的。而這小孩年紀很小,以為飲料很好喝,照三餐喝也沒關係,爸媽跟他說這樣不好。小孩也許還會生氣,哪裡不好了?等他長...

歸納法查經之簡介哦

很感謝主恩傳道教導我們社青用歸納法來查經。 沒聽過的朋友可以試試看哦! 歸納法查經的英文是Inductive Bible Study 它有三個步驟: 1. 觀察 Observation    (人事時地物) 2. 解釋 Interpretation (提問題找答案) 3. 應用 Application    (有什麼神性,應許,對我有什麼影響) 第一步是觀察聖經的段落中,有出現什麼人?發生什麼事?事發在何時?地點在哪裡?有什麼東西呢? 這很有意思,彷彿把聖經當成小說看,當然小說是虛構的,而聖經寫的是事實,是歷史中發生過的事情。透過觀察我們可以回到當時候,想像我們若在現場會有什麼感覺。甚至想像自己成為保羅或十二個門徒的其中一位。像我就想過若我是亞當的話,可能人類就不會墮落了。為什麼呢?因為我不喜歡吃水果,所以夏娃拿禁果給我時,我會回她說:「我的骨中骨,肉中肉,謝謝妳好心給我這水果,但我心領了。」於是人類就不會滅亡了。 可惜我不是亞當。 歸納法查經的第二步是找出自己對這段聖經有疑問的地方。通常大家讀聖經時,都會有疑問。像是耶穌曾在馬太福音12章31節說:「世人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,要擔當永遠的罪。」 這句話講的很嚴重,我就好奇做什麼事叫褻瀆聖靈?聖靈到底是什麼?如果什麼都可以無罪,那我們一定要知道這件唯一會有罪的事情是什麼,不是嗎? 這是一個例子,相信每個人讀經時都會有各自的問題。很有意思的是大家聚在一起查經時,可以知道別人的疑問。有些可能是我們從來沒想到過的。 當疑問出來後,接著是試著找出解答。答案可能先自己推想,或有其他人替你解答的。無論如何,答案一定要有聖經根據哦!因為有聖經依據才能確定這不是自己想的。 再舉個例子,馬可福音6章12節:「門徒就出去傳道,叫人悔改」,裡面提到道。我們也常聽到教會有牧師和傳道,傳道也有道字。這個(道)好像懂,又不確定怎麼說明它。最直接的答案可以在約翰福音第1章第1節得到:「太初有道,道與神同在,道就是神。」所以(道)就是神!這就是用聖經解經的方式。 當然有時答案無法找不出來,但我們要相信一定有答案。 禱告神,請祂讓我們明白真理。 這樣找著找著就會發現讀聖經很有趣,而且發現聖經有些乍看...

聖靈更新營的心得

第一次聽到聖靈更新營是在2017年的時候,當時我正坐在教會舊堂二樓,身邊都是準備受洗的弟兄姊妹。羅牧師在台上講解受洗的意義,並提到除了受洗外,還要領受聖靈。參加聖靈更新營是能深刻體會聖靈的活動,只是不巧當年的營會已經結束了。還要再等一年,所以這次聽見營會的邀請,我立刻就點頭說:「沒問題,我要參加!」。 和參加的許多慕道友或新朋友不同,我已經固定在教會好一陣子了。確實也想過會不會營會的內容或講道是我知道的呢?但感謝主,就像聖經說的『若有人以為自己知道什麼,按他所當知道的,他仍是不知道。(歌前8:2)』。營會的內容相當有趣。大家熱情地參與互動遊戲。也有一系列與聖靈有關的講道,舉了許多生活的例子,所以若有像我一樣已經受洗但沒參加過的人,也可以參加哦! 印象深刻的是第一天夜晚,牧師們帶大家禱告,又請我們直到明天宣布前,不要開口說話。接著所有人一起帶到暗房內。男女不同間。窗外掛著一顆月亮。伸出手來,還隱約看得見手指頭。每人坐位旁都有盞非常迷你的燈。我們安靜地回想有誰得罪過自己的,要內心禱告原諒他。因為天父赦免我們的罪。我想了許多。感想是幾乎當下很氣的事,時間久了,回頭一看都不是什麼大不了的事,何況我自己也有對人不好的地方。但神也原諒我們。只要追隨他。『所以無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人……馬太 (7:12) 』我現在時常思想句話,特別是難過或生氣的時候。不要怪別人為什麼這麼待我,只要照耶穌的話,主動對別人好。 最後一件有感動的是,營會時的先知預言活動。這位有預言恩賜的牧師,是我從未見過的,完全不認識,但牧師卻說到我用音樂、用樂器服侍,是主喜悅的。這使我很得安慰,因為原來過去一年間幫忙上台伴奏的時候,神都高興地聽著。同時也提醒自己,聖靈真的隨時在身邊。我們不要做聖靈會難過的事。很感謝教會的牧師、傳道和同工們舉辦這次營會,最辛苦的是他們。對基督徒生活還有許多感想,但那是這次營會以外的心得了。